Masing-masing mendakwa akidahnya paling benar. Kata A di sini tidak ada mujassyimah. Kata B pula di sini tidak ada bid'ah. Kata C... (masing-masing dengan hujah naqli dan aqli yang tersendiri.)
Bila ditanya mana adab dan akhlak? Masing-masing menjawab, "tidak ada gunanya ibadah dan akhlak jika akidah sudah rosak."
Akidah itu akar, ibadah itu pohon, adab dan akhlak itu buahnya. Benar, tanpa akar, pohon dan buah tidak akan ada. Tapi kenapa buah masih tidak ada kalau betul akar dan pohonnya sudah benar?"
Aku yang masih belajar dan mujahadah ini masih mencari jawapannya.
~USTAZ PAHROL MOHAMAD JUOI,
~
